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Archive for the ‘Uncategorized’ Category

Fariseos

Fariseos

Llámase fariseos a los miembros de una secta judaica que afectan, en público, austeridad y rigor, pero eluden, siempre que pueden, el cumplimiento de la ley en su contenido y en su espíritu.

En la política vasca de los últimos tiempos, se aprecian actitudes y comportamientos que –salvando las diferencias, claro está- se asemejan notablemente a los que definen a los fariseos: proclaman, públicamente, su adhesión inquebrantable a unas pautas políticas elevadas a la categoría de dogma religioso, mientras procuran, en privado, soslayar su observancia, abrazándose, en cuanto les es posible, a las prácticas contrarias.

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Esp%C3%ADasHace dos años, el embajador británico en Madrid nos invitó a los diputados que formamos parte de la Comisión de Gastos Reservados a participar en un encuentro que tenía previsto organizar con los miembros de la Cámara de los Comunes que, en una comisión constituída ad hoc, acababan de elaborar un informe en el que se evaluaba la actuación de los servicios de inteligencia británicos en relación con el atentado terrorista que tuvo lugar en Londres en julio de 2005.

Fuí el único miembro de la Comisión que asistió al acto. Los demás, delegaron su participación en otros diputados del Congreso. No era lo mismo, claro. Los asistentes apenas conocían el funcionamiento interno de la comisión parlamentaria que se ocupa de los secretos oficiales.

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«Y sin embargo, se mueve», dicen que dijo Copérnico tan pronto como pudo zafarse del tribunal eclesiástico que le forzó a abdicar de su teoría de que es la tierra la que se mueve alrededor del sol, y no al revés. La tierra, en efecto, rota en torno a su propio eje y, además, se traslada por el espacio, trazando una elipse en torno al astro rey. El primer movimiento es conocido como  rotación. Al segundo, se le llama traslación.

Este introito de ínfulas científicas, sólo  pretende servir de marco contextualizador para la visualización de las dos fotografías que incorporo a este post. La primera la obtuve la tarde del 24 de diciembre de 2008. La segunda, data del 26 de junio de 2009. El contraste entre ambas, permite comparar la enorme distancia que media entre el punto en el que el movimiento terráqueo hace esconderse al sol en eltránsito del otoño al invierno y en el puente de paso de la primavera al verano.

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Falange1El pasado fin de semana, dediqué un par de horas a ordenar papeles viejos. Y como casi siempre ocurre cuando se rebusca en el pasado, redescubrí recortes amarillentos y copias raídas de diarios publicados hace varias décadas. Testimonios escritos que, pese a su antiguedad, encierran, muchas veces, una gran actualidad.

Me llamaron particularmente la atención, los recortes que conservo en una carpeta de color azul, bajo la rúbrica: «Ofensiva antinacionalista». No recuerdo con exactitud la fecha en la que los archivé. Pero sospecho que lo hice desde la convicción de que, antes o después, acabaríamos viviendo en Euskadi una situación político-mediática como la que estos días nos aflige.

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No siento simpatía alguna por el -hasta ayer mismo- presidente hondureño Manuel Zelaya. Elegido hace cuatro años por el Partido Liberal, recibió, súbitamente, una llamarada de luz similar a la que deslumbró a San Pablo en su camino hacia Damasco, y se pasó, con armas y bagajes, al frente populista que, bajo la égida prestigiosa de Fidel Castro y la dirección financiera de Hugo Chávez, pugna por promover una revolución de marca bolivariana, que conduzca a América Latina a la tierra prometida del Socialismo del siglo XXI.
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Siguiendo los pasos de su mentor venezolano, Zelaya quiso reformar la Constitución vigente en Honduras para hacer posible su reelección en la presidencia. Y a tal fin, organizó un referéndum consultivo que había de celebrarse ayer. Es lógico. El impulso bolivariano no se conforma con abordar reformas sociales más o menos profundas para mejorar la calidad de vida de los ciudadanos. Aspira a transformar  desde sus cimientos el sistema político, con el fin de orientarlo hacia un horizonte de corte socialista, aunque sean muchos los militantes de izquierda que no acaban de ver en la estrategia de Chávez y Morales un auténtico impulso progresista.

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Imagen de una cárcel vasca

Imagen de una cárcel vasca

No es la primera vez que escribo en este blog sobre la transferencia de prisiones a Euskadi. Lo he hecho, cuando menos, en dos ocasiones.

La primera vez, si no recuerdo mal, lo hice durante la campaña electoral previa a las elecciones autonómicas del 1-M. Y fue para denunciar la falsedad de uno de los compromisos que el candidato López había insertado en un folleto que la prensa vasca difundió a todo trapo, sobre las 100 razones que, según los socialistas, justificaban el cambio de Gobierno en Euskadi (véase el post titulado «Los 100 motivos para el cambio de Patxi López; otro fraude»,  publicado el 18.02.09).

Un par de meses después, volví de nuevo sobre el tema. En esta ocasión, lo hice para llamar la atención, con abierto sarcasmo, sobre la curiosa circunstancia de que los planes que el Gobierno de López estaba elaborando de cara al desarrollo estatutario, parecieran haberse olvidado del compromiso que su líder había adquirido en campaña sobre la transferencia de prisiones, cuyo más que previsible incumplimiento había denunciado ya semanas atras (Véase el post titulado  «¿Qué fue de la transferencia de los centros penitenciarios situados en Euskadi?«, publicado el 9.04.09)

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Los sesenta quilómetros escasos que separan a Tel-Aviv de Jerusalem, constituyen una sima que disocia dos mundos radicalmente diferentes.  Todo lo que aquella tiene de cosmopolita, abierta y hedonista se convirte, en la capital de Israel, en rigorgorismo, ortodoxia y espiritualidad reconcentrada. El paisaje humano no puede ser más diferente. En las calles de Jerusalem, ni se exhiben sensuales trajes de baño, ni predomina el ligero atuendo playero. Todo lo contrario. Sus calles y avenidas -y hasta las paradas de autobús- se encuentran pobladas de judíos ultra-ortodoxos, ataviados a la usanza tradicional. Los hombres portan trajes negros, camisa blanca y largas barbas. Y cubren su cabeza con sombreros de ala ancha, también negros. Aunque su indumentaria no resulta tan llamativa para el visitante, también las mujeres ajustan su atuendo a las pautas tradicionales. Faldas largas, de colores tristes y poco lujo.

Imagen típica de una calle de Jerusalem. Un judío ortodoxo se pasea por una acera en la que juegan varias niñas con su singular atuendo

Imagen típica de una calle de Jerusalem. Un judío ortodoxo se pasea por una acera en la que juegan varias niñas con su singular atuendo

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1986115wEsta mañana, Izaskun Bilbao ha comparecido en el Foro Nueva Economía del Hotel Riz. Como no podía ser de otra manera, los diputados y senadores del PNV hemos asistido al acto, a darle cobertura y a escuchar sus reflexiones. La presentación de Izaskun ha corrido a cargo de Iñigo Urkullu que ha ponderado con tiento las exquisitas cualidades personales y profesionales de nuestra candidata al Parlamento Europeo.

Conozco a Izaskun desde que éramos niños. Y puedo dar fe de que la honradez, la tenacidad, la capacidad de trabajo, el amor por las causas nobles y hasta la simpatía personal que se le atribuyen, lejos de constituir cualidades inventadas por los gabinetes de prensa para acartonar al personaje, son características que siempre han adornado a Izaskun y que, además, resultan claramente perceptibles en la relación personal con ella.

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Algunos bloggers me piden que escriba un comentario sobre lo que está ocurriendo con la candidatura de II. Espero hacerlo en los próximos días, si para cuando me decido no se ha dicho ya todo lo que hay que decir sobre el particular.

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Pero mientras tanto, he redescubierto un libro de Alfonso Sastre que conservo en la biblioteca. Se trata de una recopilación de artículos y ensayos breves, publicada en 1982 bajo el título Escrito en Euskadi. Revolución y cultura.

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Fue vergonzoso. Pocas veces he conocido una operación manipuladora tan ostensible y destacarada en una cadena de televisión pública. Ocurrió en los prolegómenos de la final de la copa del rey. Cuando el monarca accedió al palco de autoridades y la megafonía del campo comenzó a reproducir el himno español, el público emitió una pitada tan estruendosa, que los sones de la marcha granadera quedaron completamente eclipsados por la algarabía provocada por los hinchas.

Otra imagen que ocultó TVE

Otra imagen que ocultó TVE

Pero esto último, sólo pudo ser detectado por los aficionados que se encontraban físicamente en el campo. Quienes -como fue mi caso- vieron el encuentro a través de la señal emitida por TVE, se quedaron sin saber lo que ocurrió en el estadio mientras sonaba el himno porque, justo en el momento en el que daba comienzo la jarana, el realizador decidió desconectar las imágenes del campo, para ubicar a los televidentes en el Arenal de Bilbao y en las calles de Barcelona, donde amplios grupos de seguidores de los dos equipos se habían congregado para seguir el encuentro a través de pantallas gigantes situadas en la calle.

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