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El pasado viernes, 3 de septiembre, amanecí en Madrid. La víspera había tenido una reunión vespertina en la capital del Reino y ese día, los portavoces parlamentarios estábamos convocados a una junta ordinaria. Mientras desayunaba, repasé la actualidad informativa en las páginas de El Mundo, que es el único diario que el hotel en el que me alojo pone a disposición de sus clientes. El titular de la portada era toda una fuente de alarma y agitación: «El miedo electoral del PSOE abre una crisis de Gobierno». El diario de Pedrojota aportaba tres datos, recogidos en otros tantos subtítulos, para avalar esa apreciación. Uno de ellos, el situado a la derecha, anotaba que «El PSE convoca un acto de apoyo a López y recuerda que tiene más diputados que el PNV». Un acto que, en aquel contexto informativo, era identificado por la cabecera madrileña como uno de los acontecimientos que más claramente refleja la crisis que atraviesa el Gobierno central y el deterioro que acusa la imagen de Zapatero como icono electoral. El edificio electoral socialista amenaza ruina -venía a sugerir el medio- y las huestes de López podrían acelerar el desplome de Zapatero, si este no respeto su dignidad en los arreglos presupuestarios que está preparando con el PNV.

En política, a veces, no queda más remedio que sentarse tranquilamente a contemplar el paisaje

Este aspecto del mensaje de portada recibía un desarrollo más amplio en la página cuatro, donde se hacía referencia al acto que los socialistas vascos celebrarán en Donostia el próximo día 17 de septiembre, para hacer constar a los cuatro vientos su «fortaleza política» y dejar patente su inequívoco apoyo al Gobierno pepedependiente que López preside desde Ajuria Enea. El titular no tenía pérdida: «El PSE arropa a López frente al pacto PSOE-PNV». Es decir, que  López encabeza la revuelta que los socialistas vascos están llevando a cabo, en bloque, sin fisuras ni discrepancias, con el respaldo -dicho sea de paso- del PP y todo su entorno mediático, contra el pacto PSOE-PNV.

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En el pleno de ayer -primero, como ya anoté, del segundo período de sesiones de 2010- la cámara aprobó por unanimidad una Proposición No de Ley que, sin duda, traerá cola. Se trata de una iniciativa del Grupo Popular que insta al Gobierno a establecer un procedimiento que permita a las PYMEs y a los profesionales autónomos, compensar las deudas tributarias que tengan pendientes pago a la Administración General del Estado, con las deudas reconocidas por la misma Administración, que aún no hayan cobrado. Es decir, que si un empresario o un autónomo tiene alguna factura pendiente de cobro por la Administración General Estado, podrá -cuando se establezca el procedimiento legal oportuno-, deducir su cuantía del IVA, del Impuesto de Sociedades o de cualquier otro pago de carácter tributario que haya de satisfacer a la Hacienda  estatal. Como diría el castizo, lo comido por lo servido.

No siempre produce resultados lo ideado para desatascar. Foto: Antón Pérez

A priori, la medida parece positiva y plausible, en la medida en que sanciona las ineficiencias burocráticas de la Administración, favoreciendo la agilidad y el ahorro de trámites y esfuerzos que los agentes económicos necesitan para llevar a cabo su cometido con eficacia y productividad.

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Ayer dimos inicio al nuevo período de sesiones con una reunión plenaria en la que se debatieron numerosos asuntos de interés. El primer punto del orden del día era una Proposición de Ley presentada por el Parlamento de Galicia, en el que se planteaba la transferencia a la Comunidad Autónoma gallega de las facultades y servicios adscritos a la ejecución de la legislación del Estado en materia de tráfico, circulación de vehículos y seguridad viaria. La Proposición fue aprobada en la cámara gallega por unanimidad. Todos sus miembros -los socialistas, los populares y los nacionalistas gallegos- votaron a favor de una iniciativa que pretende incrementar el autogobierno de Galicia, incorporando a su acervo competencial las funciones y servicios públicos vinculados con el tráfico de vehículos.

Como el Estatuto de Galicia no atribuye a esta Comunidad Autónoma competencia alguna en materia de tráfico, la Proposición pretende articular la transferencia sobre la base de lo dispuesto en el artículo 150.2 de la Constitución que permite al Estado «transferir o delegar en las Comunidades Autónomas, mediante ley orgánica, facultades correspondientes a materias de titularidad estatal que por su propia naturaleza sean susceptibles de transferencia o delegación». Y como esta materia ya fue transferida a Catalunya hace ahora algunos años -transferencia que, dicho sea de paso, se llevó a cabo a través del mismo mecanismo constitucional que invocan los gallegos- no puede decirse que no sea «susceptible de transferencia o delegación».

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En estos últimos días, la prensa española ha destacado unas declaraciones de Pérez Rubalcaba en las que el ministro de Interior llama la atención sobre el triste papel de cómplice utilizado que Tomás Gómez puede estar desempeñando en la estrategia de desgaste que la derecha española y sus epígonos mediáticos están desarrollando en contra el PSOE y, muy particularmente, contra de su secretario general, Rodríguez Zapatero. Sin embargo, no se trata de una declaración aislada. Antes al contrario, son muchos, en el entorno del PSOE, los que se permiten sugerir, más o menos veladamente, la tesis de que las ambiciones del líder socialista madrileño le están llevando a jugar, consciente o inconscientemente, el rol de tonto útil al servicio de la estrategia popular.   No lo digo yo, sino los militantes del PSOE menos identificados con la maniobra de Tomás. Abundando en esta línea argumental, se ha llegado a afirmar, desde las propias filas socialistas, que Tomás Gómez es, sencilla y llanamente, el candidato del PP.

No entro en el asunto de las primarias madrileñas. Pero no puedo dejar de anotar que, para el observador vasco, parece evidente que quien está desempeñando ese papel ancillar al servicio de la estrategia del PP, no es Tomás Gómez, sino Patxi López, al que los populares y su prensa afín, han convertido -con su complaciente aquiescencia, todo sea dicho- en un ariete esencial de la estratagema que están llevando a cabo para vencer la resistencia de Zapatero a abandonar la Moncloa y dejar expedito el camino del candidato popular hacia la presidencia del Gobierno de España.

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Ayer asistí, en las campas de Urizarreta, a una prueba de tiro de caballos organizada por el Ayuntamiento de Bakio para amenizar las fiestas patronales. Se trataba de un desafío cruzado entre dos caballos -dos impresionantes ejemplares de equino; inmensos, musculosos, nobles y bien entrenados- que consistía en arrastrar una piedra de 1000 kilos durante veinte minutos. El triunfo correspondía al que más metros fuese capaz de recorrer en aquellas condiciones. Uno de los caballos concursantes pertenecía al restaurante Jatetxe Gernika. El otro era propiedad del restaurante Cannon de Bermeo. Ganó el primero, aunque el segundo hizo, también, una excelente prueba.

El caballo que ganó la prueba de ayer, en plena faena

El año pasado, la prueba enfrentó a un caballo -creo que fue el mismo del restaurante Cannon, aunque no me atrevo a afirmarlo con seguridad- con un equipo humano; un grupo de hombres cohesionado y adiestrado al efecto. El desafío era semejante al de ayer: consistía, igualmente, en arrastrar una piedra pesada durante un lapso temporal previamente determinado. Ganaba el que más lejos llegase.

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Aurten ere, Bermeoko udalak, mendez mende gorde duen ohitura zaharra bete du. Gaur, San Joan lepamoztuaren egunez, Gaztelugatxeko aitzara joan da, meza entzun du inguruan zegoen hainbat herritarrekin bat eginez, eta ermitako ondasunen inbentarioa egin du Bakioko alkate eta zinegotzien lekukoarekin. Ondoren, jakina, bazkari ofizialera eraman ditu Bakioko ordezkariak eta batzuek zein bestekak herriaren jaian bete-betean murgilduta amaitu dute eguna. Aspaldiko jaia da, Bermeon eta inguruan, San Joan lepamoztuarena. San Joan doloz eguna deitzen diote bakiotarrak. Eta urizarretako inguruan famatua den Eneperi izenak ere jai horretan omen dauka jatorria. Doniene feri izan omen zan hasieran; hau da, Doniene jaia.

Mirelur Uriondo zinegotzi eta alkate-orde jeltzalea akta sinatzen

El día de San Juan degollado siempre ha constituido un hito importante en el calendario festivo de Bermeo. Como el santo bautista al que se venera en la ermita de Gaztelugatxe ostentaba el título de patrón de la villa, el gobierno municipal acostumbraba a celebrar anualmente el día en el que se conmemora su degollación: el 29 de agosto. Los actos festivos tenían lugar en el paraje en el que se sitúa el santuario, al oeste del cabo Matxitxako, donde se celebraba misa, se afirmaba la jurisdicción de la villa sobre el recinto religioso, se hacía inventario de los bienes y efectos que albergaba la ermita y se concluía la jornada con una romería popular.

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Aurten ez dut Bilboko jaietaz gozatzeko aukera gehiegirik izan. Horrela izaten dira gauzak. Ihaz hainbat egunetan izan nintzen Bilbon, jaiaren usainean, baina amaitzear dagoen abuztu honetan, pare bat aldiz gehien-gehienez. Atzo izan zen azkenengokoa.

zestalariekin eta euren ordezkariarekin Carlton hotelean

Ugari dabil jendea. Itxura hori hartu nuen behintzat. Eta dirua ere ba omen dabil, beste urte batzuetan adina izan ez arren. Dena dela,  okerragoa izan zitekeenaren susmoa zeukanik ere bazegoen. Bildurti ibili dira tabernari eta dendariak, baina nahiko ondo bideratu omen da kontua.  Jende asko agurtu dugu kalean. Euskaldunak eta euskaldun ez direnak. Bilbotar eta bilbotar ez direnak. Denak jaiari dagokiona eman nahian.

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El artífice principal de este inédito Oasis de Paz y Armonía que los vascos vivimos desde hace año y medio, acaba de felicitarse por el hecho de que, este año, los actos de kale borroka hayan sido «menos que nunca». Y la ruidosa trompetería mediática que habitualmente se dedica a ensalzar sus mensajes, se ha apresurado a aplaudir el hecho, registrando el dato como un activo más de los muchísimos que ya nutren el haber de su mandato como premier vasco.

Imagen de uno de los dos camiones calcinados en Andoain a mediados del mes de agosto de este año que, según López, es el menor incidencia de "kale borroka" ha registrado en la historia

Pero el dato es rigurosamente falso. No es cierto que en este año -que, por cierto, todavía no ha concluido, lo que convierte en patético el empeño de nuestros gobernantes en hacer balances y  comparar estadísticas- se hayan producido menos actos de kale borroka en en ningún otro a lo largo de la historia. Cualquier que conozca mínimamente el pasado más próximo de Euskadi sabe que el de la kale borroka es un fenómeno relativamente reciente, que no existió, como tal, ni en los sesenta, ni en los setenta, ni en los ochenta del siglo XX, aunque durante todo ese tiempo existiese ETA y operasen, también, en territorio vasco, grupos más o menos organizados y coordinados, que se dedicaban a alterar el orden público mediante actos violentos y sabotajes de diferente tipo. No es correcto sostener, pues, que este año, la kale borroka haya registrado los menores índices de la historia. En 1.985, por elegir una fecha al azar, hubo, a buen seguro, menos kale borroka que este año. 

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Todavía conservo el recorte de una entrevista que el profesor e investigador Juan Sisinio Pérez Garzón concedió, hace casi una década, al diario La Vanguardia, con motivo de la presentación de un libro colectivo en el que varios historiadores analizaban la importancia que el nacionalismo ha revestido en la elaboración de la historia de España. Una historia -decían- concebida y construida para desempeñar la relevante función social de hacer buenos españoles.

La bandera monárquica ondea sobre el islote de Perejil tras se reconquistado por el Ejército español.

Una de las afirmaciones del entrevistado que el medio elevaba a la categoría de titular, decía que “la característica dominante del nacionalismo español actual es que no se reconoce” [La Vanguardia, 29.03.01]. Con posterioridad tuve ocasión de consultar el libro -que adquirí, por supuesto, y obra en mi biblioteca, aunque no resulte fácil ya adquirirlo en el mercado- y comprobé que esta idea se desarrolla ampliamente en el interior, con abundancia de datos y sólidas argumentaciones. El rótulo que lo encabeza resulta sumamente gráfico: La gestión de la memoria. La historia de España al servicio del poder. La elocuencia del mensaje inserto en el título y el subtítulo explica bien a las claras por qué la obra fue silenciada por los grandes medios y no contó con la generosa difusión que otros libros, mucho menos interesantes y rigurosos, reciben en el mercado bibliográfico.

Desde entonces -aunque esta era, obviamente, una percepción que ya albergaba de tiempo atrás- me he divertido mucho contemplando los intentos, tan patéticos como infructuosos, que los nacionalistas españoles más acendrados llevan a cabo para dejar patente ante el orbe todo su inequívoca condición de no-nacionalistas. Lo digo sin acritud. Resulta, de verdad, sugerente, entretenido y hasta ameno, encontrarse con gentes cuya conducta y trayectoria encajan perfectamente en el arquetipo del nacionalista exaltado pero que, sin embargo, viven obsesivamente la idea de presentarse ante la opinión pública como no-nacionalistas. Las acrobacias argumentales en las que a veces incurren para intentar demostrar lo indemostrable, se le hacen a uno realmente simpáticas, cuando no abiertamente cómicas.

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Berba barik

Denok dakigu, horri buruz zerbit irakurri dugulako edota munduko bigarren gerrate mundualari buruzko filmografia oparoan ikusteko aukera izan dugulako, zernolako gehiegikeriak egin zituzten naziek Europaren bihotzetik barreiatu zituzten konzentrazio-kartzeletan. Baina gauza bat da jakitea eta beste gauza bat gertakizun larri horiek izan ziren lekuetan egotea, gizalegearen kontra burutu ziren eraso haiek lekuan bertan berbiziz. Goitik eta beherako zirrara datorkizu bizkarhezurran behera, han, hor edota hemen ondoan gertatutakoak kontatzen dizkizuenean. Bihotza apurtzen dizute leku ilun hartan preso harrapatutako gizaseme ahulekin egin zituzten sarraski iguingarriekin.

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