Ohitxure politxe da. Ez da zahar-zaharra baye gustora beteten du Bermiotik eta inguruko herrijetatik Gaztelugatxeko elizera urtien-urtien, abenduen hogeita hamarrien juten garixenok. Aurten, ganera, herriko haiziek be lagundu ein dau jentie batzien. Euri zaparradatan baino errezau mobiten da jendie zerue garbi, eguzkije barreka eta itsosue kalma zurijen dauenien. Haitxik, jente masie batu gara gaur Sanjuanen. Egunez juen eta gauez etorri. Eta bijen bitartien, mezie entzun, elize barruen zenbat gure kanta egin, pintxotxuek jan, txokolatie edan eta erromesak alkar ikusi.
Meza ostien, gaur, eguzkije sartu danien. Han ikusten da ikurriñe be, euskaltasunaren ezaugarri.
Urte zaharra baduela eta barrije datorrela esan dosku frailiek, urte barrijeri lekue itxitxeko. Eta urtie barriztuten dan moduen, geuk be, bardin-bardin, barrutik barriztuteko ahalegine ein bi dule gogoratu dosku. Ez da mezu txarra geldiune bat eitxeko be sasoirik itxitxen ez doskuen denbora honeetan. Ixil-ixilik ikusi dot jentie frailien berbak entzuten. Atentzino andijegaz. Danok ikusten du era batera edo bestera lantzien baten geure barrure beituteko biharrizana. Eta egunien eguneko zereginek hain abijada handijen eruten gaitxu ze… sarritxen nora guzen be jakin barik ibiltzen gara, zelan haiziek jo, manda batera ta bestera, jo Motriku ta jo Ondarru.
Sanjuan zaliontzako, abenduen hogeita hamarrien hasten da urte barrije. Eta Sanjuaneko jaije amaitxu danien, danok jun gara bakotxa beran etxietara, begirada barrijegaz, barroko poza erakutsi ezinik eta urte barrijeri arpei emoteko adore bizijegaz.
Zorionak emon bi jatxos, aurten be, Joseba Fernandez-eri eta beran izenien Sanjuaneko lagunen taldeko beste gizon guztijei. Lan ederra eitxen dabilz Sanjuanen, inguruek jaboten, apurtuikuek konponduten eta, batez be, debozinue manteniten.
Blog de Josu Erkoreka 
Hamen eztau bermiotarrik, antza, inok be eztau ezer eskribiten eta. Argazki politxe eskei zu ba, Josu. Aurton ezin izan nai egon, baye onoikorik hobien ibili zariela esan dostie. Zorionak
No sé qué pinta la bandera del PNV en una iglesia , ¿Será para celebrar la ley del aborto? ¿Saben los jesuíticos curas abertzales las cosas que votáis en Madrid o los tenéis engañados?
Escrito sin animo de ofender, por favor. Sólo constato una realidad y la verdad tengo curiosidad por saber la respuesta…
Se nota a distancia que Sr P & Sr B es tonto. O, como decimos en Bermeo, txingaue. O quizá mejor, bobo-ostije. Uno de Ondarrua le llamaría lantzoi-alu
1.- La ikurriña no es la bandera del PNV. Es la bandera de Euskadi, que sólo está prohibida en Nafarroa gracias a los demócratas de UPN, que persiguen la ikurriña con la misma saña con la que lo hacía Franco. Hasta el Iparralde exhiben la ikurriña como enseña propia.
2.- La ikurriña no está «en una iglesia». Está en la calle. Junto a la iglesia, pero fuera de su recinto. Los que confundían y confunden lo político con lo religioso eran y son los españolistas favorables a la derecha dictatorial. ¿Os acordáis cuando Franco se paseaba bajo palio y el cardenal primado de Toledo le recibía afectuosamente con el brazo en alto?
3.- Sobre el aborto, solo sé que la primera ley que legaliza el aborto en el Estado español la aprobó el PSOE en los años ochenta y el PP (con Aznar como presidente) la mantuvo en vigor durante ocho años, permitiendo que se produzcan miles de abortos fraudulentos, con fetos de avanzado estado de gestación. Ahora el PP se queja pero ellos no derogaron la ley. O sea que las explicaciones hay que pedírselas al PSOE y al PP, que luego se pasean del brazo de la conferencia episcopal española con Rouco Varela y Martínez Camino. ¿Saben los cardenales y obispos españoles que el PP de Aznar mantuvo en vigor la ley despenalizadora del abordo durante todo su mandato o les mantuvieron engañados?
Por cierto, ¿cual es la posición de Rosa Díez sobre el Aborto? ¿Alguien la conoce? ¿Es partidaria de la liberalización o de la prohibición? ¿O de ninguna de las dos cosas ni de todo lo contrario? Las opiniones de Rosa Díez sobre el Aborto son un secreto más grande que el de la fórmula de la Coca Cola.
Siempre me ha parecido raro que una mujer tan representativa de lo español no tuviera una posición clara y castiza sobre este tema. Una posición como la que exige la Conferencia Episcopal ESPAÑOLA, por ejemplo.