Recuerdo que en una larga conversación que hace algún tiempo mantuve con un prelado vasco en torno a las interferencias cruzadas que se producen entre la política y la religión, me dijo que, en su opinión, la política es, por su propia naturaleza, globalizante y envolvente de toda la vida social; de manera que todo aquello que de alguna manera puede servir a una determinada causa política, es automáticamente instrumentalizado y puesto a su servicio. «No es algo que ocurra solamente con la Iglesia», añadió. «Sucede, también, con la educación, con los medios de comunicación, con la economía, e incluso con el deporte. Se trata de una expresión más de la irrefrenable tendencia de la política a buscar la eficacia a cualquier precio. El político que tiene algún poder, siempre trata de utilizar la religión, la Iglesia y la fe para sus propios intereses partidistas».
En el patio de entrada del castillo de Malbork
Su comentario -no sabría decir por qué, dado que existen ejemplos más cercanos- me trajo a la mente la figura del dictador dominicano Leónidas Trujillo, gráficamente representado por Vargas Llosa en La fiesta del chivo, cuando buscaba, infructuosamente, en los momentos de mayor tensión, que la Iglesia católica le invistiera con el pomposo título de Gran Benefactor.
Blog de Josu Erkoreka 